Նոր տարին Սյունիքում. հետադարձ հայացք
Հին ժամանակներում սյունեցիների մեծ մասը Նոր տարին սկսում էր նշել ոչ թե քաղաքացիական Նոր տարվա հետ` հունվարի մեկին, այլ Նավասարդի տոնով, որը սովորաբար նշվում…
Read MoreՀին ժամանակներում սյունեցիների մեծ մասը Նոր տարին սկսում էր նշել ոչ թե քաղաքացիական Նոր տարվա հետ` հունվարի մեկին, այլ Նավասարդի տոնով, որը սովորաբար նշվում…
Read MoreԼեգենդը հյուսվել է Տանձատափ գյուղում: Այն գրի է առել և գեղարվեստական մշակման ենթարել հարազատ գյուղի պատմության վկան ու վկայումների ապրեցնողը. Սուրեն Վարդանյան …
Read MoreՄ. Քումունց Պատմաազգրագրական տեղեկություններ (սեղմագիր) Տյաքը գտնվում է Հարդրութ քաղաքի հարևանությամբ՝ մոտ 1-2 կմ արևմուտք՝ սարի փեշին՝ անտառի խորքում: Այն եզակի գյուղերից է, ուր…
Read MoreԳորիսի ոչ մի փողոցում լեզուն այնքան վճիտ չէ, ինչպես Հին ճանապարհի վրա: Այդ լեզու չէ, այլ կարոտ, տխրություն, զայրույթ. այդպես Ղաթրինի ձորում երգում է…
Read More1835 թ. լույս է տեսնում Հակոբ Գրիմի «Գերմանական առասպելաբանություն» աշխատությունը, որով էլ համեմատական լեզվաբանության հետ գրեթե միաժամանակ առաջանում է համեմատական առասպելաբանությունը: Համեմատական լեզվաբանության առաջացմամբ…
Read MoreԱրդի հայերենի բարբառների խորն ու բազմակողմանի ուսումնասիրությունը մեծ նշանակություն ունի հայագիտության համար: Դա կարևոր է հատկապես լեզվի պատմական քննության ժամանակ, երբ անհրաժեշտություն է լինում…
Read MoreՏեղանունների ստուգաբանությունը միշտ էլ կարևորվում է ոչ միայն լեզվաբանական, այլև պատմաաշխարհագրական, ինչպես նաև քաղաքական տեսանկյուններից: Զանգեզուր տեղանվան ստուգաբանությունը, ինչպես երևում է, մտահոգել է պատմաբան-բանասերների…
Read MoreՔարահունջի մասին ահա թե ինչ է գրում ՍԱՐԳԻՍ ԱՐՔԵՊԻՍԿՈՊՈՍ ՋԱԼԱԼՅԱՆՑԸ. «Ճանապարհին տեսանք Քարահունչ անունով մի ավեր գյուղ, որը բանադրված /անիծված/ էր Տաթևի առաջնորդների [կողմից]։…
Read MoreԵրբ Լենկ-Թեմուրը գալիս հասնում է Արաքսի ափը, դեռ գետը չանցած` նրան ներկայանում է Մեհրի անունով մի իշխան և ասում. «Լենկ-Թեմուրն ապրած կենա, եկել եմ…
Read More